十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大概(gài)意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭p>

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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